贾敏离开了,燕归阳却仍在思考一些事情。

对燕归阳来说,《红楼梦》原著剧情的先知先觉,一向不过是锦上添花,而非立足此间的倚仗。

身负上清一脉的剑仙传承,这才是燕归阳有信心应对一切的根基所在。

更何况,这个世界,并非是单纯的红楼世界,很多东西,也只能作为参考。

别的不说,单单只说如今这个朝代,国号为宁。便可见一斑了。

然而,原著第二回,冷子兴演说荣国府,与贾雨村交谈中,贾雨村曾言及:“天地生人,除大仁大恶两种,余者皆无大异。若大仁者,则应运而生,大恶者,则应劫而生。运生世治,劫生世危。

尧、舜、禹、汤、文、武、周、召、孔、孟、董、韩、周、程、张、朱,皆应运而生者。

蚩尤、共工、桀、纣、始皇、王莽、曹操、桓温、安禄山、秦桧等,皆应劫而生者。

大仁者,修治天下;大恶者,挠乱天下。

清明灵秀,天地之正气,仁者之所秉也;残忍乖僻,天地之邪气者,恶者之所秉也。

……彼残忍乖僻之邪气,不能荡溢于光天化日之中……一丝半缕误而泄出者,偶值灵秀之气适过,正不容邪,邪复妒正,两不相下……故其气亦必赋人,发泄一尽始散。

使男女偶秉此气而生者,在上则不能成仁人君子,下亦不能为大凶大恶。

置之于万万人中,其聪俊灵秀之气,则在万万人之上;其乖僻邪谬不近人情之态,则又在万万人之下。

若生于公侯富贵之家,则为情痴情种;若生于诗书清贫之族,则为逸士高人;纵再偶生于薄祚寒门,断不能为走卒健仆,甘遭庸人驱制驾驭,必为奇优名妓。

如前代之许由、陶潜、阮籍、嵇康、刘伶、王谢二族、顾虎头、陈后主、唐明皇、宋徽宗、刘庭芝、温飞卿、米南宫、石曼卿、柳耆卿、秦少游,近日之倪云林、唐伯虎、祝枝山,再者如李龟年、黄幡绰、敬新磨、卓文君、红拂、薛涛、崔莺、朝云之流,此皆易地则同之人也。”

这其中,最关键的,便是“近日之倪云林、唐伯虎、祝枝山”,这一句了。

并且,在后文第二十六回,亦有原文提及:

薛蟠笑道:“你提画儿,我才想起来。昨儿我看人家一张画,昨儿看画的着实好。

上面还有许多的字,也没仔细看,只看落的款,是‘庚黄’画的。真真的好的了不得!”

宝玉听说,心下猜疑道:“古今字画也都见过些,那里有个庚黄?”

想了半天,不觉笑将起来,命人取过笔来,只在手心里写了两个字,又问薛蟠道:“你看真了是‘庚黄’?”

薛蟠道:“怎么看不真!”

宝玉将手一撒,与他看道:“别是这两字罢?其实与‘庚黄’相去不远。”

众人都看时,原来是“唐寅”两个字,都笑道:“想必是这两字,大爷一时眼花了也未可知。”

薛蟠只觉没意思,笑道:“谁知他‘糖银’‘果银’的。”

而这,其实就已经说得很明白了,《红楼梦》的时代背景,就是明朝中后期,不过有一点值得注意的是,书中一度出现了如自鸣钟、小金表等至少到清朝方才出现的东西。

这本身就是个因作者所处之时代背景等因素产生的漏洞。

尤其《红楼梦》这种,并无原作者全本流传后世的作品,这种情况就更严重了。

而当作品因信仰、愿力等因素开始逐步演化为一方真实的位面乃至世界时,那么这种错误,或者说漏洞会在某种修正力的作用下开始弥补。

就以这个位面而言,不仅融入了多部时代背相近的武侠位面,以吸收更多信仰愿力,以增强位面的世界本源之力。

更直接在历史时间线上彻底拐了个弯,来个弯道超车。

简单点说,就是原本明朝历史上著名的“土木堡之役”后,皇帝被俘,天下动荡。

于是,开国皇帝水天澜趁势而起,以一种令人难以置信的速度开始崛起,最终平定天下,荣登九五至尊之位。

前后仅只用了短短十年时间。

一统天下之后,改元安华,建国号为“宁”。

而现今所谓的四王八公,便是当年的开国功臣中,功劳最显赫的十二位。

而今,大宁定鼎天下已有近百年之久。

换言之,原本时间线上的大明朝,被如今这个大宁朝取代了。

也就是,自土木堡一役之后,历史走向了一个完全不同的方向,成为平行时空。

依燕归阳所得传承记载,封神一役后,洪荒大陆遭逢重创,众圣合力,分立天、地、人三界。

但有一点需要说明,除了天界乃是处在洪荒大陆之外的混沌虚空之中,由众圣联手开辟一界之外,地界、人界其实是在一起的。

所谓破碎虚空,飞升成仙的说法,亦由此而来。

地界是修真者所居之处,虽与凡尘人间相连,偶尔会显出踪迹之外,平时其实根本就难寻踪迹。

至于人们平时所说的阴间、冥界,乃是当年后土娘身化轮回,在洪荒大陆的阴面,即洪荒大地之下的无尽深渊中开



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