老者说话时的声音颇具磁性，让人一听就会感到心神宁静且祥和。
少顷宁静，老者轻步走来，对着那大象木雕双手合十做礼。
凌秦看的一愣，心说这还是不是汉朝了？怎么会冒出来个老和尚？
试探性的问了一句：“大师，您是...和尚？”
闻言，那老者微微一顿，随即转过身来双手说道：“阿弥陀佛，这位小哥谬赞了，贫道一粗鄙山野之人，又怎敢窃称为‘和尚’二字呢。”
这里要说明一下，东汉早年间就有僧人，而‘和尚’二字则是胡语音译过来的，最初却仅是一个敬词。
无论男女，不分贫贱，需德高望重者，才当得起‘和尚’之称，只是后世逐渐演变为僧人专用的了。
‘贫僧’一词是魏晋南北朝时期才有的，东汉时期的僧人多以‘贫道’自谦。
但是凌秦对此并不了解，于是问道：“额，大师，容我冒昧的问一句，您究竟是和尚还是道士呀？”
老者低眉顺目的道：“贫道自然是出家的僧人。”
凌秦寻思着道：“您是印度那头来的高僧？”
老者回道：“阿弥陀佛，贫道所修之沙门起源于身毒，专为传扬我教八道梵音，如今已过数十载，贫道本为洛阳人士，家师却是身毒国人。”
“身毒...”
凌秦想了想，脑袋里不记得有这么一个国度，不过身毒与印度的读音相近，估计属于同一个地方吧。
这个时期的东西，与后世认知还是有很大不同的。
“师父，您回来啦！”
正在这时，从楼梯口传来脚步声，凌秦转头看去，眼神便再也移不开了。
雕簪齐发，素衣罗裙，梳洗过的面容像一朵盛开的白莲，随心绽放。
从楼梯走下来，给人一种强烈的视觉冲击。
焕然一新的姜氏，面对老者的时候多了几分活泼气。
而当她看到直眼儿的凌秦后，又恢复了之前的高冷样子。
“喂，胆小鬼，用过饭食以后还请自行下山，那些追兵应该已被我师父养的几只阿圪哈（老虎的梵音）给吓跑了，你可以放心离去。”
说完话后，不管旁人地跪坐在草席上，自顾自的舀一勺酒喝了起来。
“阿什么哈？”凌秦听的一知半解，不明其意。
姜氏解释道：“是阿圪哈！就是大虫的意思，我师父养的阿圪哈不吃肉，只要别主动招惹，你就可以安然无恙的下山。”
老僧似乎对姜氏吃酒这件事很有意见，走过来轻扶衣袖伸手拦阻，表情略显严肃说道：“姜儿，你怎么又吃起酒水来了，贫道不是说过，出家人不可沾染此物。”
“姜儿？”
凌秦下意识的说了句。心说：原来这就是她的名字，真的很好奇她究竟是个怎样的女子。
闻言，姜氏对凌秦瞪一眼，随即无奈将酒水放下，拿起一块芋头轻咬起来。
诉苦道：“师父，您的觉悟高，别总飙着我行吗？您看看我这小胳膊小腿儿的，都快瘦成柴了。”
凌秦想起姜氏把他从河谷救走的那股劲儿，不由失笑说道：“姜儿姑娘此言差矣，从科学的角度讲呢，这蔬菜水果一类的素食，多吃点对身体健康很有益处。”
“况且凭姑娘的身手，三五个壮汉都近不了身，瘦一点又有什么好担心的呢。”
老者点头说道：“这位小哥说话虽然有些奇怪，但却有几分道理，敢问这位科学先生是哪里人士又身处何地呢？”
“额...这个嘛。”
凌秦直接被这种奇葩问题难住了，如果详细介绍科学含义的话，对方没准还会问些更奇葩的问题。
念及此处，他便胡说了一句：“这个科学嘛...他也是位像您这样德高望重的人，对万事万物的了解跟普通人有些不同啦，哈哈！”
荀彧拿到木笺以后将之展开，尽管嘴上如何说，还是先要看一看再做定论。
“小的告退。”传信小差完成任务，识趣地退出去了。
陆郑氏看了眼关好的门，将头转过来淡淡的道：“不过一件小事罢了，令君大人何必在此笺上面虚耗精力。”
“这...这...”
荀彧拿着展开的木笺，当他看到里面的图形，长、宽、高的独特标注以后，不由得呆愣住了。
陆郑氏皱眉问了声：“令君大人？”
荀彧此人，极善于处理各种内政事物，只一眼便看出图中之物的精妙之处，尤其是那等长宽的锯齿，如若用于切割，想必能起到事半功倍之效果。
“此物是由何人所造？”
荀彧本想寻问，抬眼一瞧，那小差已经退出去了，这才反应过来，刚才有说过是城中一个铁匠所造。
陆郑氏疑惑问道：“怎么，此笺可有何奇异之处？”
闻言，荀彧将木笺交给女俾，示意其拿给陆郑氏观看。
陆郑氏心存疑虑地接过木笺，由右至左轻轻展开。换作她却怎么都看不懂，眼前只是一片花里胡哨的线条。
皱眉细瞧，还是一无所获，遂将木笺合上，抬首言道：“妾身愚钝，只看出其中好似有一柄...短剑。”
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