莫有修行了大半年，元力精进，现在的他已经今非昔比。
莫有每天都去荒山山顶修行，一修行就是一整天。他曾经幻想，能去宗门的练武殿中修行，那里不仅有名师的指点，还有着浓郁的元气，修行起来，事半功倍。但事与愿违，宗门的人还是不愿意接纳莫有。无处可去的莫有，只能在荒山山顶修行。每每想起练武殿众人的鄙夷与不屑，莫有便不由的心生厌恶。
周伯自从第一次陪莫有来后，便再也没有同行。周伯心中虽有忧虑，但修士就该有修士的路，他不能过多的干预。周伯将御灵牌送给了莫有，只能任由莫有独自一人往返。
莫有第二次前往荒山的时候，心中依然砰砰乱跳。蛰伏在乱葬岗的两只鬼灵，莫有不是敌手，他蹑手蹑脚地走过乱葬岗的那段路。然而那两个鬼灵并不打算放过莫有，每次遇见莫有，便会喊打喊杀，追赶莫有，说着各种鬼话吓唬莫有。
时间长了，莫有便不再害怕。御灵牌果然有奇效，两只鬼灵始终不能奈何莫有。据周伯说，御灵牌是他当年修行时的一种灵器，对付一般地鬼灵甚为有效。
莫有慨叹：“修行者竟然这般厉害，凡人眼里的鬼怪，在修行者眼中，就似蝼蚁，随意戏耍！”
莫有再经过这条荒径时，心中无忌惮，还时不时的调戏乱葬岗的两只鬼灵。
鬼灵自然大怒，追着莫有，绕着乱葬岗乱跑。直到跑的精疲力尽，一人两鬼蹲地气喘吁吁时，他们之间还相互斗着嘴皮子，扯着嗓子互骂。
半年的修行时间，莫有兴奋无比，同时打心底里高兴。这是莫有自懂事以来，真正感觉幸福的时候。
童年的孤独，让莫有渐渐觉得，这两个鬼灵十分有意思。每次挑逗鬼灵，莫有只当鬼灵是玩伴。
修行时，莫有勤耕不辍，每天早出晚归。荒山山顶上，便成了莫有的第二个家。功夫不负有心人，莫有成功突破到引气入灵的第二层。此时莫有的神灵元界中已经有了几十片水泊，每个水泊中都是纯粹混厚的元液。
周伯兑现了当初的诺言，交给莫有几个小灵术，如隔空取物、凭空摄火、役驭野兽等！周伯虽然是一个凡人，但灵诀并没有忘记，他可以指点莫有这些灵诀中的精要，让莫有自行参研。至于能否修成灵术，一切就看莫有的悟性。
在得到灵术后，依照周伯的指点，莫有每天都会研习，修行灵术。
隔空取物是这几个灵术中最简单的。修行时，调动元湖中元液，将心神与所取的物体相连，驱动元液元力，以心神牵引物体。只要学会了役驭自身元力，便能轻松学会隔空取物。莫有早已经学会调度自己灵力，所以修行隔空取物并不费力，只是花了一上午便学会了。
凭空摄火这个灵术稍难，此灵术涉已经及到元气的五行属性，以及如何对元气属性进行变换。
凭空摄火是以元液为基础，加上自身对五行属性的感悟，调动神灵，聚集自己元湖中火属性的元气。火属性元气聚集到一定程度，将这团元气从神灵元界中招出，便生出火了。
莫有修行凭空摄火这个灵术异常艰难，足足消耗了一个半月，他才堪堪掌握元气的属性。莫有本对元气属性一无所知，但他却想到了一个办法，利用火来感悟元气中的火属性。一个半月的火烤，莫有被火焰熏的干黄。苦没有白吃，换来了莫有对元气火属性的深刻认知。
莫有调动元力，使元液气化覆盖在手上，放在火上烤。其他属性的元气，耐不住火气，失去莫有心神的束缚，便散去了。而火属性的元气却能在火中长存，不会散去。
莫有把手上的元气烘烤殆尽，重新调出元液，覆盖在手上，用心神感悟手上元气的变化。
一次不行，就两次，直到成功为止，莫有对待修行，是十分倔强的。虽然元气覆盖手掌，能够保护手，但是次数多了，莫有的手还是受伤了。莫有的手上烫伤成片，十分凄楚。
这期间还有一个小插曲，周伯送酒给邋遢道人，看见莫有的手，被手上的烫伤震惊了，还以为破庐中发生了火灾。莫有解释了一番后，周伯才明白。
饶是周伯见识过人，此刻也是目瞪口呆，哑口无言，心中既是心疼又是无奈。
周伯摇摇头，他在灵术修行方面无法帮助莫有，一切只能靠他自己。修士已经不同于凡人，普通的伤害是无法伤到修士。周伯拿来烫伤药，小心翼翼地给莫有涂抹，还嘱咐莫有道：“别再用这样危险的方式修行了。”
莫有知道周伯对自己的关爱，不想周伯担忧，便点了点头。
役驭野兽，这个灵术其实就是御兽术的简化版，也是御兽宗弟子必须修行的灵术。所谓由简入繁易，御兽术也是如此，高等御兽术，十分复杂，涉及到魂、灵、元气的强弱、修行等阶等诸多问题。想要成为御兽大师，驭使万灵，就必须刻苦修行，否则反噬之力便可要了修士的命。
役驭野兽，没有风险，十分简单，不用考虑反噬问题。野兽无灵，凭是本性行动，术印之力可以完压制兽性，控制野兽。这个灵术最主要的目的，就是促使御兽宗弟子熟练的缔结御兽术的术印。
御兽术术印分心神印、心血印和心魂印，这
本章未完，点击下一页继续阅读