小兔不敢接芝麻饼，山猪就塞到她手里，还把她拽进屋子。
这可把小兔吓得真哭起来，边哭边说，偷了寺里的东西会下地狱，会被反反复复不停剁手。
山猪愣了愣，随后笑起来，说自己没偷。又说这位大师称明师，算他师父，早就交待过哪样东西放在哪儿，要用就自己取，只要不乱浪费就行。
见小兔不相信他所说，他又连翻几样东西出来，很清楚某样物件在某处。
虽说最终信了山猪，小兔吃着芝麻饼还是坐立不安。直到明师回来，笑眯眯和他们打招呼，她才放下心来。
明师和山猪闲聊，就说等山猪十八岁就给他把皈依证办好，也就是正式的弟子。
山猪说那什么仪式什么证不重要，自己愿意听明师讲佛法就行，再说自己可不愿意入佛门，万一哪天想不开真来剃度了，可就想反悔都不行。
对于这些话，明师听了也不生气，转而问小兔家是不是有人信佛，说她有“慧定”之态。
小兔说了外公外婆的情况，说到外公家的中堂供着从峨嵋山请来的普贤菩萨画像、旁边是太上老君画像、案桌上是观音菩萨瓷像，明师皱了皱眉。
再说到，案桌下还有地府紫英夫人画像，梁上贴着“百无禁忌”，畜圈门口贴着阳公和春神的画像，每一扇门都贴着秦琼、尉迟恭、赵云、马超等等历代武将画像当门神，明师又无奈地笑。
说完后，明师告诉小兔，最好劝说外公外婆只供一位菩萨就好。听说普贤菩萨画像是真由峨嵋山一位高僧开过光的，就说那只供这幅画像就好，其他画像、瓷像可以请到对应的寺院宫观供奉。
小兔回地瓜市后，到了外公家就当真说起这事，结果外公一家人不同意，还说多供些神总是好的，遇到难事儿的时候，这个不灵那个总灵。
说不服他们，小兔只得算了。毕竟对她来说最重要的是学习好，她想通过读书改变命运。
九岁这年的春节，她已学会做很多事，因她成绩好，还勤快帮着做饭洗衣，伯伯姑姑们对她的脸色总算好了些。
因她父亲是兄弟姐妹中最小的，还结婚很晚，大点的表哥表姐们就比她大很多，有一个表姐的孩子只比她小两岁。
成年人就算心里厌恶也不会做得太直接，这个表侄儿就半点也不掩饰，会大声让她“滚”，还会抢她的铅笔、撕她的本子，她写寒假作业都只能等别人睡了，躲被窝里写。
这些情况不能告诉父母的，因爷爷奶奶有遗言让其他兄弟姐妹照顾幺弟，并且据说兔爸曾有到某厂当临时工的资格，结果被某位姑父收了别人的钱让别人顶替，兔爸兔妈就认为城里亲戚理所当然会善待小兔。
村里的小伙伴还羡慕小兔过年进城，以为那是多好玩的事，其中隐情说了也没人理解，只会让人以为她不懂事才招人嫌。
这年的春节，小兔见着山猪也只是打招呼，没有时间一起玩儿，因为山猪又有新女朋友了。
山猪的这个女友名叫冰儿，冰儿父亲是医生，母亲是教师，虽然长得不算倾国倾城，但自有一种书香门第的清雅文静感。
对于比山猪大一岁的冰儿，山爷爷山奶奶十分满意，认为山猪就该找个稳重些的女孩成家，小熊那样的太闹腾，两个爱玩儿的人在一起得弄得家不成家。
冰儿在蓉城上大学，因她父母都出差有事，就没回家过年，山爷爷山奶奶知道后，坚持要把冰儿接到家里来住，说是方便照应，其实也有早些落实婚事的打算。
因为山猪虽然年纪还不大，可老人太怕他惹祸了，就算暂时还不能办结婚证，能让冰儿管管他也好。
看着冰儿，小兔心里的自卑感又加重了。冰儿就像是冰雪公主，自己就像是烂泥巴，人和人的差距怎么会那样大？
她不再出门玩，成天帮亲戚们做这做那，这样她心里会舒服点儿，可以安慰自己是凭劳动赢得资助，而不是伸手讨钱的叫花子，如此才不至于见着冰儿时连腰都直不起来。
十岁那年的春节，到蓉城后听别人说山猪当和尚去了，大院儿里的人都在谈论这事儿。
小兔去山爷爷家问候，顺便问起这事才知道，只是明师给山猪皈依证了，山猪去昭觉寺去得更勤只是帮忙做修缮建筑的事，并没有真正出家。
见到山猪，小兔觉得他沉稳很多，认为这是受冰儿影响，就问起怎么没见冰儿姐姐。
山猪说冰儿跟他分手了，因为冰儿父母最初同意他们交往，是看重他的家世，弄清楚他本人只是个农村出来的小混混后，就坚决反对他跟冰儿在一起。
想安慰他，小兔又不知道怎么安慰，结果是山猪看她苦着一张脸的样子反过来安慰她，带她去网吧玩游戏。
那时网吧还很少，也没有限制。在网吧里，山猪玩一款名为《仙剑奇侠传》的游戏，那游戏才刚刚推广，没想到后来成了经典的一系列游戏。
小兔记得游戏画面里的人物形象挺假的，像纸剪的小人儿般机械地走来走去，后来版本不断升级，就不是那样了。
对游戏本身，小兔不感兴趣，她喜欢听里面的音乐，喜欢那种古风古韵的飘逸出尘感。
后来出的《剑
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