做个驯钱师,不做守财奴

你必须让他人深刻地体会到,通过和你的交往,他们自己也会不断取得进步,获得更多的财富,因为在每次的交易中,你给予他们的是一种使用价值,而这一价值远远大于你从他们那里得到的货币价值。

――《失落的致富经典》

巴勒斯坦有两个海,一个是淡水,里面有鱼,名为伽里里海。从山脉流下来的约旦河带着飞溅的浪花,成就了这个海。它在阳光下歌唱,人们在周围盖房子,鸟类在茂密的枝叶间筑巢,每种生物都因它而幸福。

约旦河向南流入另一个海。这里没有鱼的欢跃,没有树叶,没有鸟类的歌唱,也没有儿童的欢笑。除非事情紧急,旅行者总是选择别的路径。这里水面空气凝重,没有哪种动物愿意在此饮水。

这两个海彼此相邻,何以又如此不同?不是因为约旦河,它将同样的淡水注入。不是因为土壤,也不是因为周边的国家。区别在于:伽里里海接受约旦河,但绝不把持不放,每流入一滴水,就有另一滴水流出,接受与给予同在。

另一个海则精明厉害,它吝啬地收藏每一笔收入,绝不向慷慨的冲动让步,每一滴水它都只进不出。

伽里里海乐善好施,生气勃勃。另外那个则从不付出,它就是死海。

世界上的两种人与巴勒斯坦的两个海非常相像:有些人,热爱自己的财富,但更热爱生活,所以,他们成了财富的主人;另一些人,珍惜自己的金钱就像珍惜生命一样,久而久之,就成了金钱的奴隶。吝啬的人,只能像死海一样死气沉沉;而像伽里里海一样乐于付出,才能得到勃勃生机。

吝啬是一种畸形的人性,吝啬的人并不缺少金钱,然而其灵魂、精神却在日趋贫穷。吝啬的人一般都是自私和贪婪的,这类人总嫌自己发财速度太慢、发财“效率”太低,总想不劳而获或者少劳多获,因而常常挖空心思、不择手段地算计他人、算计社会。吝啬者口袋里的金钱或多或少地带有不洁的成分,廉耻、天良、真理都会沉溺在吝啬者的欲海之中。

然而,一个守财奴所能做到的无非是牢牢地抓紧自己手中的每一分钱,双手都紧握着,又用什么来创造呢?有的人为自己的吝啬披上了“节俭”的外衣,诚然,节俭不仅是积累财富的一块基石,也是许多优秀品质的根本。节俭可以提升个人的品性,厉行节俭对人的其他能力也有很好的助益。节俭在许多方面都是卓越不凡的一个标志。

节俭的习惯表明人的自我控制能力,同时也证明一个人不是其**和弱点的不可救药的牺牲品,他能够支配自己的金钱,主宰自己的命运。

创富就要崇尚节俭,但是必须注意绕开吝啬的沼泽地。有人曾说过:“没有投资就没有回报”。舍不得播种的人也只能收获微薄的果实,对于农民是如此,对于商人亦如此。

英国著名文学家罗斯金说:“通常人们认为,节俭这两个字的含义应该是‘省钱的方法’;其实不对,节俭应该解释为‘用钱的方法’。”合理利用你拥有的财富,它就会成为你获得更多财富的筹码;如果吝啬手中的每一枚金币,那么,它们只会成为仓库里废弃的金属。