的东西，肯定都是伪物”等于得到了的都不是真物。
论证完毕。
在这里我想写一下，人的思维一般在看书的时候遇到抽象的东西就先主观的强加一个印像，然后在接下来中就会犯“证实偏差”和“情感偏差”，会对反对自己论点的选择性忽视，所以我们在接受一个抽象概念时应该多以客观解释为准，拒绝自我杜撰。
由此可以引发一系列问题，但小说写道这里时还没引出，这里只是表示了真物的定义，以及最重要的八幡的态度，我要真物，至于怎么得，明知道做的事情都没有办法成功，我们要怎么样维持自己得正确性，小说得后面都是在谈论这个，等写到了再分析，但如果你能接受我得第四点分析，你会觉得接下来，理解都会非常通顺，而且具有相当得现实指导意义，个人认为，这极大得提高了春物小说的价值。
真物讲解告一段落，关于真物的具体定义的讲解，好像也没什么要补充的了，小说以此为分叉，后面小说关于真物的讨论，集中于1真物的具体表现，这一点是以八雪的互动来体现。2人们面对真物的态度以及行动。我们先开始对小说剧情的分析。
在说出真物后，显然我不觉得两人能理解，动画里表现得有点含糊不清，小说中大老师得那些心理活动是没有说出来的，如果把那些心理描写剔除，两人听到得原句应该是。
是啊……不用说出口便希望有人了解，终究只是幻想。不过……不过，我……即便如此，，，我，，还是想要真物。
？？？
语言的表述，在具体上已经不易，像八幡这种前后又毫无逻辑的语言，能准确表达的概率又能又多少呢？
团子听到后很欣慰，因为在这时，团子看到的是感情，虽然真物是什么是不清楚的，但是一向理性坚强偏执的八幡，竟然会在面前眼圈红肿，一边哭泣一边述说着毫无逻辑的话语，那么八幡所流露出的对真物的渴望一定不能再真了把，至少八幡开始向她们俩敞开心扉，对于团子来说，这种进步已经足够让她开心。
但是雪乃表现出的是纠结，八幡传达出的对真物的渴望她应该也是明白的，她恐惧的是她不明白八幡所理解的真物是否和她所理解的一样，那是八幡哭着也要去追求的东西，如果和自己相同当然欢喜，那如果不同呢？就意味着两人彻底分道扬歌，这里有一点，雪乃在当时，应该觉得八幡与自己所希望的东西是一样的，但越是抱有这种希望，这种本来被她抛弃的希望，过去失望的伤害就越发的历历在目，对未来重新燃起的期望和再一次被背叛的恐惧不断的交织，导致了雪乃不得不赶紧逃离侍奉部。
而八幡当时显然还没有缓回来，对于雪乃的离开，他十分迷茫，不知所措。
团子的又一次助攻到了，她可能没有看出雪乃离开的原因，但是她行动的理由也非常简单，正像她说的那样，不去追就回不来了，慌乱中她甚至没有注意到她拉起了大老师的手。
团子这个女孩的可贵之处在于，虽然她很少有像大老师和雪乃那样那么深层复杂的动机，有时候她确实自己也不知道自己真正想做什么，但每一次，团子都是把自己内心的想法坦诚的说出来，她没有办法理解对方会怎么想，但她一定会将自己的想法心情好好表达出，第六卷大老师启动翻译机时，没有隐含意思只有三个人，雪乃，团子，巡学姐，在好好说话这一邻域，她真的不知道比大老师和雪乃强多少。
团子把大老师拉回了现实，甩开了团子的手，这里有两个细节，1甩手类似的表达在春物里还有一个地方是，在14卷老师打算去拉八幡帮他站起来时，八幡摇头拒绝，自己站起，那里体现的八幡已经不再是那个迷茫时需要老师帮助的孤僻男孩了，已经能独挡一面，在这里体现时，大老师已经不需要再像学生会那样，用团子的自爆来让自己有理由前进，那个一往无前的大老师又回来了，在迷茫时，他即使不清楚自己的意图，也会明白自己的心情，并以此来行动，这里不算完成长，但是个不小的飞跃了，八幡彻底开始向真物前行。
2团子在八幡甩开手时一开始很懵，因为她觉得大老师要放弃了，后来的“我自己能走”这句话后团子的开心是真诚的为大老师的成长而快乐，这也再次体现了团子对大老师的无私，即使我不能拉着你的手，我也真心为你不再迷茫而感到开心，团子真的配的上亚萨西这个词，她是真的温柔。
门口的一色是这个角色从边缘工具人成长为真物圈工具人的蜕变，她的事等下再说，
到了楼顶
雪乃又是直开主题，质问八幡，而八幡显然当时是也不知道怎么说，他自己对真物的理解还是半懵状态，后面是团子的回答，她的话一定程度上也可以是作为大老师的回答，虽然什么是真物确实不清楚，但八幡不想让它们三个人再这样下去的真心一定是真的，这又反应出了一个追求真物中很重要的两个原则。
1去伪存真，字面的理
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