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3为什么一色要表白呢？我说过叶山是个好人，他对于几乎所有没能看出他本质的人或者乐于维护表面上和谐的人的态度几乎是一样的，通过一色虽大老师的攻势来看，一色对叶山的示好估计也不少，但叶山的态度更多是这种看破而不点破吧，因为拒绝会受伤害，所以就对别人一视同仁的好，来避免告白，叶山的态度可能就没什么变化。所以告不告白，摆在一色前面的选择是两个，一种是极大可能的别拒绝，一种是继续下去但叶山的态度转变几乎是遥遥无期，但表面的关系还可以维持下去，一色以前是一个伪物，圣诞会议他一开始的表现也可以看出，不愿意背锅，所以索性什么都不做，八幡以前干过这种事，这里告不告白，就取决有当事人是不是想要真物，如果当事人也可以忍受这种虚伪的关系的化，就不必告白，由此可见，八幡对于一色的改变是可想而知的，从这次告白之后，一色可以说是对叶山彻底放下，但同时也注定了她自己也明白自己与八幡也不可能，这需要很大的勇气，而一色都是一个人完成的蜕变，真的很了不起，后面的圣诞会议，无论是否决意见还是开始安排任务，都是一色开始独挡一面的证明，后面所有的几乎都是助攻，就是除了和八幡一起约会来满足自己的爱慕之心，但在对真物的追求上，她是最早完践行两大原则的。比先辈们弯道超车，勇气确实令人惊叹。
2团子方面，主要在八幡第一次邀请团子出去到游乐园这里，这是作者的一个对真物的一个很关键解说，我这里要细说以下，实际上你会发现，真物的所有问题都在9卷这里几乎都已经做了解答，我一直觉得，真物对春物友好有坏，好的不必说，坏的是这样大多数读者认为春物讲的只有真物，这就很不对了，春物讨论贯穿的有很多，完美主义，人的独立性等等都同样是春物贯穿文的讨论，等最后我会再回顾讨论一下，如果只看到真物，其实不能说是正真明白了春物的作品意图，会失去很多其他乐趣。
1为什么作者要写八幡对团子的主动。这里很重要，我之前无数次强调的有两个点，说八幡雪乃之间有真物，但一路分析下来其实是错的，严谨一点，应该是，八幡和雪乃最有一起追求真物的资格，这样表述也不是很清楚，所以我在这里引入一个很重要的概念，不是我瞎说是很有道理的，下面有解释，
这个概念叫做
真物度，真物度为100就是真的真物，但永远无法被达到，只能无限接近，可以后天升高，而且真物度越高，说明两人之间的关系越接近真物，下面我来解释这个概念的合理性，和在作品中的适应性。
1合理性，原作中真物是无法得到的，那么我们要分析真物的化就只剩两种方法，1二元对立，要么有真物（追求真物的资格）要么没有.2将真物追去转化为一个进度条一样的东西，即是真物度。
2适应性，这里就是团子这里给了合理的暗示，我的记忆里，好像是文化祭留下的伏笔还是，出去好像是大老师一开始就答应了团子，但既然可以拖的化，大老师如果不想还是可以拖下去，但大老师这里答应，说明对团子的态度也在慢慢转变。
这就说明了两个人的真物度是在提高的，侧面否定了第一种非黑即白的理解方式。
这里我要再说一点也是真物的另外一个原则。
1真物度是可以后天培养的。团子注定工具人的原因，其实她和大老师相差很远还不是决定性因素，（我分析的时候用的是渐变式，所以有些概念我第一次提出时不代表时我最终的分析结论，在分析过程种我会和读者一起找出更适合的结论，所有如果有前后文冲突的情况，以后一次为准。）她之所以不能和大老师在一起的原因，是因为雪乃在做的任何时候和大老师的真物度都比团子和大老师高，这里要说的一点是，实际上团子和大老师也同样有不少共同点，待人温柔，为人善良等，如果没有雪之下，只有大老师和团子的化，虽然团子和大老师相互磨合的时间肯定会更长，挫折也会更多，主动的大多是团子，所以团子更累，但那就是另外一个，温柔活泼的没主见少女与自闭善良的坚定少年互相走向对方的故事了，大老师也许会变得不那么讨厌现充，也会做一些基本的沟通，团子也会敢于表达自己的看法，慢慢的也会享受独处，虽然路很远，而且写下来的名场景和探讨价值，不一定比春物差很多。
可惜的是，没有如果，在有着和大老师本来三观更接近的雪乃，磨合的也一定会是它们俩，团子不是一直不变，她在作品中的成长也很大，雪乃主要是成长和暴露自己内心，团子一直向大老师和雪乃的世界更近的走去，但离大老师更近的，一直是雪乃。
团子比雪乃更可贵的是，她的勇气和抗挫能力，其实是比雪乃的八幡大的，这不只是因为说团子的内心更加坚强，只是一个人的表现的勇气等于他实际勇气加上黑历史，团子对于其他方面，不一定有大老师和
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